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                 “Quando a agricultura vai bem, o comércio limpa as prateleiras, e quando o comércio limpa as prateleiras, não existe capacidade ociosa na indústria e nem desemprego”.Guilherme Afif Domingos, 17/01/89.

Regina Caldas

05/09/2004

                 Em 1997, no ultimo encontro mantido pelos lideres empresariais, o atual Ministro da Indústria e Comércio Exterior, Sr Luiz Fernando Furlan, ao comentar que precisaríamos incrementar um retorno ao campo, foi rebatido por um empresário paranaense que, repetindo uma famosa frase de Roberto Campos, gritou lá do seu cantinho: “Mas isto é andar na contra-mão da história!”.  Será?

                  Juscelino Kubistchek, quando se tornou Presidente (1956/60), tinha como meta inicial de governo, dar um impulso ao desenvolvimento industrial brasileiro, e, numa segunda fase, proporcionar um novo ciclo de investimentos na agricultura. O mote era o mesmo usado anteriormente para a industrialização: “50 anos de desenvolvimento em 5 anos”, e, a seguir: “Cinco anos de agricultura, 50 anos de fartura”. Mas Juscelino não retornou ao governo como pretendia, e o Brasil desviou-se de sua rota. A partir de 64, o Estado assumiu a maior parte dos investimentos nacionais com mega projetos que privilegiavam o crescimento de pólos industriais voltados para a industria pesada, e, com raras exceções, homens de visão como Roberto Selmi-Dei, continuaram investindo em agro-pecuária.

                 Graças à farta disponibilidade de terras e de uma tradição agrícola que desde a época da colonização tem gerado riquezas e sustentado a economia nacional, ainda que de forma cíclica (cana-de-açúcar, café), a partir da década de 70, a atividade no campo recuperou o fôlego. Motivados pelas péssimas condições socioeconômicas, agricultores sulistas migraram para o centro-oeste. Levando na bagagem suas experiências no trato da terra, investiram na modernização do setor. A partir deste recomeço o aumento dos pequenos e médios proprietários, o nascimento das cooperativas agrícolas, a mecanização, os defensivos e o crescimento da agroindústria, mudaram a face da agricultura brasileira. Porém, se, em 1995 alcançávamos uma safra recorde de 80 milhões de toneladas de grãos, já em 1997, a colheita  baixava para 74 milhões de toneladas. O governo não liberou a tempo os 5,2 bilhões prometidos até o inicio do plantio, a falta de taxação dos importados como o algodão, por exemplo, e uma incompreensão por parte de alguns bancos privados quanto a securitização que alongou os prazos para o pagamento das dívidas rurais, foram os responsáveis pelo desanimo no campo. Mais uma vez o governo não cumpria a sua parte! Em 1999, houve uma recuperação do setor. Os agricultores colheram uma safra de mais de 81 milhões de toneladas, que alimentou o crescimento do PIB, e ajudou a afastar a inflação, deixando claro que a contribuição do campo para a economia nacional era incontestável. Em 2000, constatávamos que, em duas décadas, a produtividade de grãos aumentara 70%, tendo o índice de produtividade dado um salto de 71%, equivalentes a uma produção média por hectare de 2.171 quilos, quando 21 anos atrás o índice era de 1.267 quilos/hectare. 

                O campo aos poucos se tornou independente, criando novas modalidades de crédito rural. O próprio agricultor, através das CPRs , emite um título avalizado por uma instituição de crédito que permite a venda antecipada da safra. Além disso, houve mudança de mentalidade por parte do governo. Permitiu investimentos estrangeiros na Bolsa de Mercadorias & Futuros, o que aumentou o número de negócios e criou nova fonte de financiamento para a Agricultura, além de criar meios para a rápida comercialização da safra, diminuindo a formação de estoques como ocorria no passado para garantir preços mínimos. Mas ainda falta muito para que os negócios da agro-pecuária atinjam patamares ideais. Falta crédito, a infra-estrutura é deficiente (muitas vezes é o próprio agricultor que precisa investir em estradas para o escoamento da safra, como ocorreu recentemente no Estado do Mato Grosso). Falta marketing adequado ao mundo globalizado. Mas isso não impede que as exportações de alimentos cresçam cada vez mais.          

                Entre todos os problemas que o agricultor brasileiro encontra para a comercialização da safra, a invasão de terras é um dos maiores, pois desestabiliza a paz no campo. E o que é pior, conta com o silencio do Estado para o qual falta visão, tanto no planejamento e fiscalização em suas políticas de assentamento, quanto no reconhecimento da importância do atual estagio de nossas atividades agro pastoris no conjunto da economia nacional, que, quanto mais cresce, mais se torna necessário que o agricultor possa contar com o apoio irrestrito por parte do governo e da sociedade. Sua atividade deixou há muito de ser extensiva para tornar-se intensiva. Isto exige permanente investimento em pesquisas cientificas e tecnológicas, financiamentos, armazenagem, transportes, preços, além de dar chance do agricultor poder trabalhar em paz. Os benefícios dos investimentos na agro-pecuária trazem um alto retorno para toda a sociedade porque ocorrem em cadeia e são contínuos. A sobrevivência no campo e o seu constante progresso são vitais para a economia nacional. Pela responsabilidade que recai sobre o campo, as invasões em terras produtivas deveriam ser considerados crimes de lesa-pátria e serem tratadas com o rigor da lei. É um crime que se comete contra a Nação brasileira, pois a o alimento é fundamental para a sobrevivência de um povo. Permitir ou fazer vista grossa às ações de movimentos que, em momento algum objetivam o assentamento, sendo suas motivações de cunho meramente político, é condenar à morte por inanição, como ocorreu no passado na Ucrânia, milhões de seres humanos.

                 As cidades não podem se distanciar dos problemas do campo. Devemos ter consciência da grandiosidade de seu desenvolvimento, isto sim é motivo real para elevar a nossa auto-estima.

                  O campo gera trabalho em toda a cadeia ligada às atividades agrícolas e pecuárias, além de ser uma força motora para a indústria e comércio, dada a geração de riquezas que promove. Via campo se pode incrementar a oferta de empregos, basta viajarmos pelas zonas rurais  para constatarmos, que ao seu redor desenvolvem-se núcleos urbanos prósperos, com atividades diversificadas quase sempre ligadas ao atendimento das necessidades da agro-pecuária. Ora, sabemos que o desemprego ronda hoje todos os cantos do planeta. E o nosso país, com todas as possibilidades que o campo oferece encontra aí uma fonte inesgotável de trabalho e renda. Se no passado, atraídos pelo boom industrial milhares de brasileiros migraram do campo para a cidade em busca de novas oportunidades de trabalho, atualmente deveríamos estimular o movimento inverso. Seria um recomeço e uma chance para todos aqueles que se iludiram com as luzes das cidades.

Nota: O MST foi premiado na Bélgica, pela “eficiência de seu trabalho e de suas conquistas”. O premio foi concedido pela alienada “Fundação Dom Balduino”. Na ocasião, li num jornal belga, uma nova, desconhecida e mentirosa versão da história da agricultura brasileira, na qual creditavam ao movimento dos sem terra, o desenvolvimento agrário brasileiro!               

MUDANÇAS

“Tempora mutantur, nos et mutamur in illis”

(Os tempos mudam e nós mudamos com eles)

Dentre milhares de espécies animais que nos cercam, o ser humano é o único que não está fechado em seu ambiente. Só ele é capaz de atuar mudando o seu habitat, e a isto chamamos evolução cultural.

As duas vertentes da História, Tempo e Espaço, ajudam-nos a visualizar o longo caminho que trilhamos ao redor do planeta. As linhas do Tempo correndo através dos séculos, iluminam os espaços ocupados pelo Homem que supera todas as dificuldades, para criar, dominar, assimilar ou aniquilar culturas. Assim tem sido desde que surgiram as primeiras civilizações.

Na medida em que os seres humanos atendem suas necessidades básicas, cresce-lhes a percepção de que devem explorar o mundo que os rodeia. Também percebem que possuem capacidade criativa através da qual podem expressar o que vêm à sua volta. Os estudos que os antropólogos realizam em cavernas; em sítios aparentemente jamais habitados, ou escavando o sub-solo, nos surpreendem pelos caminhos trilhados por nossos antepassados na sua evolução cultural. Os museus e sítios tombados revelam maravilhosas histórias de todas as mudanças experimentadas por civilizações que nasceram e morreram através dos milênios.

Tudo o que existe está sujeito a permanente mudança. Esta é uma das leis fundamentais da natureza. O assunto tem sido objeto de discussões entre os filósofos através dos tempos. A questão envolve três tipos de mudanças intercambiáveis entre si: mudança, moção e “vir a ser”. Aristóteles, por exemplo, distinguia quatro tipos de mudanças: a mudança causada entre o crescer e diminuir (quantidade); de um lugar para outro (loco+moção); mudança na qualidade (alteração); e quando nada persiste daquilo cujo resultado é uma propriedade (o vir a ser). O mesmo principio vale para as mudanças causadas pelas atividades humanas. Só que entre os humanos as mudanças ocorrem de uma forma sem paralelo na natureza.

Quaisquer que sejam as causas das mudanças, elas criam uma seqüência de eventos que, em tempos modernos já não são, em alguns casos, ocorrências de conseqüências irreversíveis. A ciência e a tecnologia adquirem cada vez mais condições de reparar alguns dos danos que o homem causa à natureza, a si próprio ou à sua estrutura social, seja pelo mau uso dos recursos disponíveis, seja por mudanças acidentais.

A maioria de nós teme as mudanças. Quantos não se conformam que alguém possa querer mudar de vida ou sair em busca de coisas novas. Os seres humanos vivem numa permanente luta contra as mudanças que ocorrem em suas vidas. O temor das mesmas torna-se objeto de atitudes emocionais, causando dualidade entre amor e ódio, desejo e aversão pelas mudanças. (Isto explica em parte tanta gritaria contrária à globalização).

As mudanças alimentam o processo criativo que por sua vez funciona como mola propulsora para entrar em contato com o novo. E o novo dá a sua melhor resposta quando propicia continuidade à evolução. Qualquer que seja o seu estágio, a mudança demanda alguma forma de conhecimento que desperte o desejo e a imaginação humanos. O processo criativo requer a organização mental de nossos sonhos e o estabelecimento de metas para realizá-los.

A maneira mais eficiente de mudança ocorre quando assimilamos novas culturas. A assimilação nos instiga à investigação, à comparação, dando-nos a chance de substituir o que está ultrapassado, ampliando os espaços onde atuamos, aperfeiçoando as relações com os nossos semelhantes e melhorando nossa visão de mundo. As descobertas científicas, as novas tecnologias, aliadas aos meios de comunicações podem nos oferecer as melhores formas de mudança eficiente, pois criam novos paradigmas que provocam profundas alterações no comportamento social alem de melhorar a qualidade de vida para um número sempre crescente de pessoas.

A mudança negativa aniquila outra cultura. Assim fizeram alguns colonizadores europeus, na África, no Novo Mundo, exterminando a maioria dos nativos e suas culturas, algumas até com impressionante estrutura social. O extermínio de outras culturas revela a arrogância dos conquistadores que se consideram superiores aos subjugados. Os que destroem culturas para reiniciá-las à imagem de suas utopias insanas sempre causam retrocessos irrecuperáveis na historia da evolução humana. Governos autoritários agem desta forma, pois se consideram capazes de determinar o que é melhor para a sociedade. Dentre os crimes que cometem, um dos mais desastrados é a falsificação ou a eliminação do patrimônio cultural acumulado, que na imaginação deles deveria ser substituído pela nova história que sonham escrever, mas jamais conseguem. Rompendo drasticamente com o passado e ao mesmo tempo impondo regras que inibem a liberdade de expressão, os autoritários castram todos os direitos que ofereçam riscos aos seus planos. Para cooptar as mentes eles utilizam uma linguagem hipócrita permeada de mentiras. E o resultado tem sido sempre o mesmo: campos devastados, patrimônio sucatado, milhões de vidas ceifadas.

Instituições religiosas, jurídicas, morais, levam tempo para reagir e se adequar às mudanças culturais de um povo. Por exemplo, Códigos de Leis quase sempre são defasados em virtude das mudanças de comportamento social, que naturalmente ocorrem muito mais rápidas que a lei ao responder àquelas transformações.

Agradável ou não, a mudança é o caminho que a Vida trilha para se renovar, para que a Humanidade evolua. Também retrata as profundas diferenças existentes entre os povos. Aqueles que são preparados para identificar quais são as mudanças saudáveis que trarão melhores retornos para toda a sociedade, evoluem. Alcançam níveis culturais que beneficiam milhares de seres humanos. As sociedades que temem ou bloqueiam as mudanças, ao contrário, extinguem-se, transformando-se em combustível utilizado pelas sociedades que aceitaram mudar para evoluir.

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